ਚਤ੍ਰ ਕੋਸ ਬਨਾਹਿ ਕੁੰਡਕ ਸਹਸ੍ਰ ਲਾਇ ਪਰਨਾਰ ॥

Chatar Kosa Banaahi Kuaandaka Sahasar Laaei Parnaara ॥

The fire-altar extended upto four kos and had one thousand drains.

ਸਹੰਸ੍ਰ ਹੋਮ ਕਰੈ ਲਗੈ ਦਿਜ ਬੇਦ ਬਿਆਸ ਅਉਤਾਰ ॥

Sahaansar Homa Kari Lagai Dija Beda Biaasa Aautaara ॥

One thousand Brahmins, considered incarnations of Ved Vyas, began the performance of sacrifice.

ਹਸਤ ਸੁੰਡ ਪ੍ਰਮਾਨ ਘ੍ਰਿਤ ਕੀ ਪਰਤ ਧਾਰ ਅਪਾਰ ॥

Hasata Suaanda Parmaan Ghrita Kee Parta Dhaara Apaara ॥

The continuous current of clarified butter of the size of elephant’s trunk fell in the pit.

ਹੋਤ ਭਸਮ ਅਨੇਕ ਬਿੰਜਨ ਲਪਟ ਝਪਟ ਕਰਾਲ ॥੪॥੧੪੫॥

Hota Bhasama Aneka Biaanjan Lapatta Jhapatta Karaala ॥4॥145॥

Many materials were reduced to ashes by the dreadful flame.4.145.

ਮ੍ਰਿਤਕਾ ਸਭ ਤੀਰਥ ਕੀ ਸਭ ਤੀਰਥ ਕੋ ਲੈ ਬਾਰ ॥

Mritakaa Sabha Teeratha Kee Sabha Teeratha Ko Lai Baara ॥

The earth and water of all the pilgrim-stations was broutht.

ਕਾਸਟਕਾ ਸਭ ਦੇਸ ਕੀ ਸਭ ਦੇਸ ਕੀ ਜਿਉਨਾਰ ॥

Kaasttakaa Sabha Desa Kee Sabha Desa Kee Jiaunaara ॥

Also the fuel-wood and food-materials from all countries

ਭਾਂਤ ਭਾਤਨ ਕੇ ਮਹਾ ਰਸ ਹੋਮੀਐ ਤਿਹ ਮਾਹਿ ॥

Bhaanta Bhaatan Ke Mahaa Rasa Homeeaai Tih Maahi ॥

Various kids of tasteful foods were burnt in the alftar.

ਦੇਖ ਚਕ੍ਰਤ ਰਹੈ ਦਿਜੰਬਰ ਰੀਝ ਹੀ ਨਰ ਨਾਹ ॥੫॥੧੪੬॥

Dekh Chakarta Rahai Dijaanbar Reejha Hee Nar Naaha ॥5॥146॥

Seeing which the superb Brahmins were astonished and the kings pleased.5.146.

ਭਾਤ ਭਾਤ ਅਨੇਕ ਬਿਜੰਨ ਹੋਮੀਐ ਤਿਹ ਆਨ ॥

Bhaata Bhaata Aneka Bijaann Homeeaai Tih Aan ॥

Many and various types of foods were burnt in the altar.

ਚਤੁਰ ਬੇਦ ਪੜੈ ਚਤ੍ਰ ਸਭ ਬਿਪ ਬ੍ਯਾਸ ਸਮਾਨ ॥

Chatur Beda Parhai Chatar Sabha Bipa Baiaasa Samaan ॥

On all the four sides the learned Brahmins were reciting the four Vedas, like Vyas.

ਭਾਤ ਭਾਤ ਅਨੇਕ ਭੂਪਤ ਦੇਤ ਦਾਨ ਅਨੰਤ ॥

Bhaata Bhaata Aneka Bhoopta Deta Daan Anaanta ॥

Many kings were giving innumerable types of gifts in charity.

ਭੂਮ ਭੂਰ ਉਠੀ ਜਯਤ ਧੁਨ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਦੁਰੰਤ ॥੬॥੧੪੭॥

Bhooma Bhoora Autthee Jayata Dhuna Jatar Tatar Duraanta ॥6॥147॥

Here, there and everywhere on the earth infinite strain of victory was sounded.6.147.

ਜੀਤ ਜੀਤ ਮਵਾਸ ਆਸਨ ਅਰਬ ਖਰਬ ਛਿਨਾਇ ॥

Jeet Jeet Mavaasa Aasan Arba Khraba Chhinaaei ॥

Counquering the rebel kings and seizing the unaccountable wealth and precious things

ਆਨਿ ਆਨਿ ਦੀਏ ਦਿਜਾਨਨ ਜਗ ਮੈ ਕੁਰ ਰਾਇ ॥

Aani Aani Deeee Dijaann Jaga Mai Kur Raaei ॥

(Yusdhishtra) the king of Kuru country brought that wealth and distributed among the Brahmins.

ਭਾਤ ਭਾਤ ਅਨੇਕ ਧੂਪ ਸੁ ਧੂਪੀਐ ਤਿਹ ਆਨ ॥

Bhaata Bhaata Aneka Dhoop Su Dhoopeeaai Tih Aan ॥

Many types of fragrant materials were ignited there.

ਭਾਤ ਭਾਤ ਉਠੀ ਜਯ ਧੁਨਿ ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਦਿਸਾਨ ॥੭॥੧੪੮॥

Bhaata Bhaata Autthee Jaya Dhuni Jatar Tatar Disaan ॥7॥148॥

Here, there and everywhere in all directions many types of the strains of victory were sounded.7.148.

ਜਰਾਸੰਧਹ ਮਾਰ ਕੈ ਪੁਨਿ ਕੈਰਵਾ ਹਥਿ ਪਾਇ ॥

Jaraasaandhaha Maara Kai Puni Karivaa Hathi Paaei ॥

After slaying Jarasandh and then conquering the Kauravas,

ਰਾਜਸੂਇ ਕੀਓ ਬਡੋ ਮਖਿ ਕਿਸਨ ਕੇ ਮਤਿ ਭਾਇ ॥

Raajasooei Keeao Bado Makhi Kisan Ke Mati Bhaaei ॥

Yudhishtra performed the great Rajsu sacrifice in consultation with Krishna.

ਰਾਜਸੂਇ ਸੁ ਕੈ ਕਿਤੇ ਦਿਨ ਜੀਤ ਸਤ੍ਰੁ ਅਨੰਤ ॥

Raajasooei Su Kai Kite Din Jeet Sataru Anaanta ॥

Conquering innumerable enemies, for many days, he performed the Rajsu sacrifice.

ਬਾਜਮੇਧ ਅਰੰਭ ਕੀਨੋ ਬੇਦ ਬ੍ਯਾਸ ਮਤੰਤ ॥੮॥੧੪੯॥

Baajamedha Araanbha Keeno Beda Baiaasa Mataanta ॥8॥149॥

Then, with the advice of Ved Vyas, he began the performance of horse-sacrifice.8.149.

ਪ੍ਰਿਥਮ ਜਗ ਸਮਾਪਤਿਹ ॥

Prithama Jaga Samaapatih ॥

Here ends the First Sacrifice.

ਚੰਦ੍ਰ ਬਰਣੇ ਸੁਕਰਨਿ ਸਿਯਾਮ ਸੁਵਰਨ ਪੂਛ ਸਮਾਨ ॥

Chaandar Barne Sukarni Siyaam Suvarn Poochha Samaan ॥

(The Sacrificial horse) is of white colour, black ears having golden tail

ਰਤਨ ਤੁੰਗ ਉਤੰਗ ਬਾਜਤ ਉਚ ਸ੍ਰਵਾਹ ਸਮਾਨ ॥

Ratan Tuaanga Autaanga Baajata Aucha Sarvaaha Samaan ॥

With eyes high and wide and lofty neck like Unhchyishravas