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विशन, गोविंद ते रामचंद्र सन सो विशेशता कीह होई? विशेशता तां है कि
जे इह पद सरगुण अवसथा दे डाढे अुचे पहिलू दा या सरगुणता दे बी
डाढे सूखम रुख दा लखायक होवे, सो असीण अुज़तर दरसा आए हां
बाकी रही इन्हां चहुं अवताराण पर विचार वासुदेव, हरी, गोबिंद त्रैए क्रिशन दे
वाचक हन, (जो विशळ दा अवतार मंनिआ गिआ है); एह पद अड अड
अवताराण दे वाचक नहीण हन जे चहुं जुगां दे चार अवताराण दे नाम हुंदे तां
वी कुछ अरथ बण जाणदा, केवल त्रेते ते दुआपर दे अवताराण दा नाम आया
है कलियुग दे अवतार गुर नानक दा नना नहीण आया ते सतियुग दा
अवतार-वासदेव-नहीण सी, वासुदेव नाम क्रिशन दा है जो दुआपर दा
अवतार है जे वासुदेव दा अरथ विशनू लईए तां विशंू नाम देह रहित
दा है, अुह किसे जुग दा आप अवतार नहीण, हां सारे अवतार अुसदे मंने
हन जे वासुदेव तोण मुराद अठ वसू दी है तद अठ वसू देवता हन,
ओह अवतार अर परमातमा दा इनहां अरथां विचसरगुण सरूप नहीण हन
सो इस क्रम ळ जो कई लोकीण समझी बैठे हन, कवि जी ने आप गुर प्रताप
सूरज ग्रंथ रास ७ अंसू ३ अंक ३७ ते ३८ विच तोड़के दज़सिआ है यथा:-
वासुदेव सतिजुग मणि नाम सतिजुग विच शिरोमणी नाम वासदेव सी
हरि हरि त्रेता फलद अकाम त्रेता विच हरि हरि नाम निशकाम फल
दाता सी
दापुर गोबिंद बिजय प्रचंड दापर विच गोबिंद (नाम) तेज ते फतह
(देण वाला सी)
कलि केवल राकार अखंड कलिजुग विच केवल राकार (वाला ही)
अवछिंन (नाम, भाव राम) सी
वेद चतुर जुग जिह निसतारे गिआन ने चार जुग जिस नाल तारे
वाहिगुरू अविलब हमारे (चोहां दा संपुट) वाहिगुरू (हुण) साडा आश्रा
है
कवि जी इस विच दज़सदे हन कि सतिजुग विच नाम वासुदेव सी, इह
नहीण दज़सदे कि सतिजुग दे अवतार दा इह नाम सी त्रेते दा आप हरि हरि
दज़सदे हन,त्रेते दा अवतार राम सी, पर जाप आप हरि हरि दज़सदे हन,
हरि नाम क्रिशन दा है दापर दा जाप गोबिंद दज़सदे हन, पर क्रिशन तोण इह पद
लीता गिआ नहीण दज़सदे कलिजुग विच रकार दसदे हन, रकार नाल अरंभ होण
वाले नाम वाला कोई अवतार कलजुग विच नहीण होइआ, जे रकार तोण मुराद राम
जी तोण है, तां ओह त्रेते विच होए हन राम तोण भाव सभ विच क्रीड़ा करने वाला
परमेसुर है सो कवि जी दा आशा चहुं जुगां दे चहुं अवताराण दे नाम तोण पहिले
अज़खर लैं दा नहीण साफ हो गिआ चहुं जुगां दे जपे जाण वाले नावाण दे पहिले
अज़खर तोण भाव रहि गिआ ते इन्हां नावाण दी अरथ विचार साळ एथे ही लै गई कि
वासदेव, हरि हरि, गोबिंद, राम परमेशर दे सिफाती नाम हन